10.2 TBK Turunnya Nabi Isa عليه السلام
(نزول عيس بن مريم عليه السلام)
10.2.16 Rahsia di Sebalik Penurunan semula Isa عليه السلام
(الحكمة من نزول عيسى عليه السلام دون غيره)
(Bahagian 1)
لعلك تتساءل عن اختيار عيسى عليه السلام دون غيره من الأنبياء لينزل إلى الأرض آخر الزمان؟
Mungkin kita tertanya juga kenapa Isa عليه السلام menjadi pilihan bukan nabi-nabi yang lain untuk turun di dunia pada akhir zaman?
Berikut adalah rangkuman hikmah penurunan tersebut menurut pandangan beberapa ulama’ (yang dikumpul oleh al Hafiz dalam al Fath):
💬 Pertama: Membantah kaum Yahudi
الرد على اليهود في زعمهم أنهم قتلوا عيسى عليه السلام فبين الله عز وجل كذبهم وأنه الدي يقتلهم ويقتل رئيسهم الدجال ورجح الحافظ ابن حجر هذا القول على غيره
Radd, atau membantah mitos kaum Yahudi tentang Isa عليه السلام, kononnya Isa عليه السلام mati dibunuh, maka Allah ﷻ menyingkap pembohongan Yahudi, Isa عليه السلام akan memerangi Yahudi (yang bermaharajalela di akhir zaman), membunuh sang Dajjal. Ibn Hajar menguatkan pendapat ini daripada yang lain (al Fath, 6:568)
10.2.16 Rahsia di Ssebalik Penurunan semula Isa عليه السلام
(الحكمة من نزول عيسى عليه السلام دون غيره)
(Bahagian 2)
أن عيسى عليه السلام وج في الإنجيل فضل أمة محمد صلى الله عليه وسلم كما في قوله تعالى:{ ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فئازره فاستغلظ فاستوى على سوقه}(الفتح :29)
فدعا الله أن يجعله منهم فاستجاب الله دعاءه وأبقاه حتى ينزل آخر الزمان مجدا ما انمحى من دين الإسلام الذي بعث به محمد صلى الله عليه وسلم
Rasional, hikmah kenapa Isa عليه السلام yang dipilih untuk diturunkan di akhir zaman bukan nabi-nabi yang lain.
💬 Kedua: Nabi Isa عليه السلام atau Jesus mendapati dalam Injil atau Bible yang asal tentang keutamaan umat Muhammad ﷺ sebagaimana firman Allah ﷻ, “Dan sifat-sifat mereka dalam Injil, iaitu seperti tanaman yang mengeluarkan tunasnya maka tunas itu menjadikan tanaman itu kuat lalu menjadi besarlah dia dan tegak lurus di atas pokoknya”. (al Fath: 29);
Maka Nabi Isa عليه السلام pun berdoa agar baginda termasuk dalam umat Muhammad ﷺ jua, dan Allah ﷻ mengabulkan doanya, memelihara baginda dan menurunkan baginda di akhir zaman, memurnikan agama Islam yang telah pun rosak.
10.2.16 Rahsia di Sebalik Penurunan semula Isa عليه السلام
(الحكمة من نزول عيسى عليه السلام دون غيره)
(Bahagian 3)
أن نزول عيسى عليه السلام من السماء لدنو أجله ليدفن في الأرض إذ ليس لمخلوق من التراب أن يموت إلا في الأرض ويدفن فيها فيولفق نزوله خروج الدجال فيقتله عيسى عليه السلام
Bahawa turunnya Isa عليه السلام dari langit kerana bertepatan dengan ajalnya dan di waktu yang sama baginda mahu dikuburkan di bumi; tidak ada sesuatu ciptaan daripada tanah kecuali akan mati di bumi dan dikuburkan di bumi jua. Maka turunnya Isa عليه السلام ketika keluarnya Dajjal dan bagindalah yang layak membunuhnya (alang-alang sudah berada di bumi).
10.2.16 Rahsia di Sebalik Penurunan semula Isa عليه السلام
(الحكمة من نزول عيسى عليه السلام دون غيره)
(Bahagian 4)
أنه ينزل مكذبا للنصارى فيظهر زيفهم في دعواهم أنه ابن الله ويهلك الملل كلها في زمنه إلا الإسلام فإنه يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية
Isa عليه السلام turun untuk membongkar pendustaan umkris (umat kristian) tentang isu Isa عليه السلام adalah anak Tuhan (atau akidah triniti: Father, son dan holy ghost), maka dengan penurunan Isa عليه السلام, Allah ﷻ akan hancurkan semua agama pada zaman tersebut kecuali agama Islam sahaja, sebagaimana yang ditegaskan sebelum ini, tugasan utama baginda ialah menghancurkan salib (cross), memusnahkan babi dan menghapuskan cukai jizyah (atau cukai-cukai yang membebankan manusia).
ه 10.2.16 Rahsia di Sebalik Penurunan semula Isa عليه السلام
(الحكمة من نزول عيسى عليه السلام دون غيره)
(Bahagian 5/akhir)
أن بين النبيين عيسى ومحمد – عليهما السلام – نوع ارتباط لقول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم :<< أنا أولى الناس بعسيى ابن مريم ليس بيني وبينه نبي>>(*) فرسول الله صلى الله عليه وسلم أخص الناس بعيسى وأقربهم إليه فإن عيسى عليه السلام مبشرا بأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم ياتي من بعده ودعا عيسى الناس إلى تصديق محمد صلى الله عليه وسلم و الإيمان به كما في قوله تعالى:{ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (٦)}
وفي الحديث :قالوا: يارسول الله أخبرنا عن نفسك؟ قال:<<نعم ,أنا دعوة أبي إبراهيم وبشرى أخي عيسى
“Terdapat ikatan yang istimewa antara Muhammad ﷺ dan Isa عليه السلام sebagaimana hadith: “Aku yang paling hampir dengan Isa putra Maryam kerana tiada antara aku dan baginda akan Nabi yang lain” (HR Ahmad) *
Nabi ﷺ kita dan Isa عليه السلام amat dekat dan Isa عليه السلام telah memberitahu khabar akan kedatangan Muhammad ﷺ sesudahnya. Isa عليه السلام menyeru bani Israil agar membenarkan perutusan Muhammad ﷺ sebagaimana dalam surah [al Saf ayat 6]:
[Dan (ingatlah) ketika Isa ibnu Maryam berkata: “Hai Bani Israil, sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu, membenarkan kitab sebelumku, iaitu Taurat, dan memberi khabar gembira dengan (datangnya) seorang Rasul yang akan datang sesudahku, yang namanya Ahmad (Muhammad)”. Maka tatkala rasul itu datang kepada mereka dengan membawa bukti-bukti yang nyata, mereka berkata: “Ini adalah sihir yang nyata“]
Dalam sebuah hadith: “Nabi ﷺ menjelaskan dirinya, “Aku adalah berkat nabi Ibrahim عليه السلام dan khabar gembira daripada Isa عليه السلام saudaraku. (HR Ahmad) **
Tahqiq: *
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 9633 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
Penilaian Syaikh Syuaib, sahih, takhrij al Musnad no 9633.
Tahqiq: **
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 17150 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
Penilaian Syaikh Syu’aib, takhrij al Musnad, sahih lighairihi, no 17 150.
