TBK 10.2 Turunnya Nabi Isa
(نزول عيسى بن مريم عليه السلام)
10.2.5 Bicara Nabi Isa عليه السلام semasa bayi.
Nabi Isa عليه السلام berbicara ketika masih dalam buaian (bayi). (عيسى عليه السلام يتكلم في المهد)
Bahagian 1:
فلما ضاق الحال على مريم واشتد عليها قومها ..قال الله :{فأشارت إليه} أي خاطبوه وكلموه
فعند ذلك قالوا:{ كيف نكلم من كان في المهد صبيا } أي تحيلين الجواب لصبي رضيع في مهده لا يميو
عندها أنطق الله عيسى عليه السلام :{ قال إنى عبد الله ءاتانى الكتاب وجعلنى نبيا(30) وجعلنى مباركا أين ماكنت وأوصانى بالصلاة والزكاة ما دمت حيا(31) وبرا بوالدتى ولم يجعلنى جبارا شقيا (32) واللام على يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا}.هذا أول كلام تفوة به عيسى بن مريم:{ قال إنى عبد الله } ولم يقل إني ابن الله !!لأن الله عز وجل واحد لا شريك له لم يتخذ صاحبة ولاولدا
فسبحان من خلق الخليقة وبراها وأعطى كل نفس هداها
Ringkasan:
Jika umat Kristian mengkaji Al-Qur’an, surah Maryam, maka status Isa anak Tuhan (Jesus son of God) akan terlerai.
Apabila Maryam membawa pulang bayi, Isa عليه السلام kepada kaumnya dan kaumnya mencercanya, maka Maryam hanya memberi isyarat supaya Bani Israil bertanyakan terus kepada nabi Isa عليه السلام. Oleh kerana ia sesuatu yang tidak masuk akal, maka ketika itulah mukjizat berlaku. Mukjizat pertama nabi Isa عليه السلام, di mana baginda boleh berbicara sejak bayi.
Ayat 30, nabi Isa عليه السلام menjelaskan aqidah batil Kristian yakni Isa anak Tuhan (Jesus son of God).
Nabi Isa عليه السلام menjelaskan statusnya: bahawa “Aku adalah hamba Allah”, Rasul-Nya dan diberi kitab samawi, Injil (Bible).
Bahagian 2:
Nabi Isa عليه السلام adalah rasul terakhir Bani Israil.
شارة عيسى بمحمد-عليهما الصلاة والسلام- :قال عز وجل”{ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (٦)} (4) غعيسى عليه السلام هو خاتم أنبياء بني إسرائيل وقد بشر قومه بخاتم الأنبياء جميعا ونوه باسمهوذكر لهم صفته ليعرفوه ويتابعوه إذا شاهدوه إقامه للحجة عليهم وإحسانا من الله إليهم
Kemudian dalam surah Al-Shaff ayat 6, nabi Isa عليه السلام dengan jelas menyatakan dirinya adalah Pesuruh Allah ﷻ, rasul penamat dari Bani Israil, membenarkan semua kitab samawi sebelumnya dan menyebut dengan jelas nama pengganti baginda dengan sifat-sifatnya yakni nabi Muhammad ﷺ.
{ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ
Sifat-sifat nabi Muhammad ﷺ jelas dikhabarkan dalam Taurat dan Injil, yakni nabi yang buta huruf.
Dalil hadith:
قد قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم :يا رسول الله أخبرنا عن نفسك ,قال :<< دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسى ورأت أمي حين حملت بي كأنه خرج منها نور أضاءت قصور بصرى من أرض الشام
Sahabat bertanya akan perihal biodatanya: Nabi ﷺ menjelaskan, “Akulah berkat doa nabi Ibrahim, akulah berita gembira dari saudaraku nabi Isa, ketika ibuku mengandung dia bermimpi melihat cahaya yang keluar dari kandungannya menerangi kota Basrah dari negara Syam”
Tahqiq hadith:
رواه ابن إسحاق بسنده (1/ 166 سيرة ابن هشام)
ومن طريقه أخرجه الطبري في تفسيره (1/ 566)،والحاكم في مستدركه (2/ 600) وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، وفى السلسلة الصحيحة (1545).
HR Ibnu Ishaq رحمه الله (sirah Ibnu Hisyam, 1:166), juga dari jalur lain dikeluarkan oleh Ibnu Jarir dan Tabary رحمه الله dalam tafsirnya, Al-Hakim dalam al-Mustadrak, 2:600, dia mensahihkannya, dipersetujui oleh Imam Adz-Dzahabi رحمه الله dan dinilai sahih oleh Syaikh Al-Albani رحمه الله dalam Silsilah al Sahihah, no. 1545.
Dhaif menurut mutaqaddimin kerana perawi Ibnu Ishaq رحمه الله.
- @tanda2kiamat