At-Tazkirah Qurthubi (W671H)
Kod 3.0 Bab Ingat Mati dan Persediaan Menghadapinya (باب ذكر الموت و الاستعداد له)
3.9: Kata-kata as Suddi rh
و قال السدي في قوله تعالى : الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً أي أكثركم للموت ذكراً ، و له أحسن استعداداً و منه أشد خوفاً و حذراً
” As-Suddi (Tabi’in Kufah, wafat 127H) berkata dalam menafsiri Firman Allah; “Yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya.” [ Al-Mulk: 2 ], Yakni (yang dimaksud paling baik amalnya adalah); yang paling banyak mengingati mati, dan paling bagus persiapannya dalam menghadapinya, dan paling takut dan waspada terhadapnya” (Tafsir as Suddi, 457; Tafsir al Mawardy, 6:50)
3.10: Setiap yang bernyawa pasti mati
قوله تعالى : كل نفس ذائقة الموت ما يكفي السامع له ، و يشغل الناظر فيه
Firman Allah SWT, “Setiap yang bernyawa pasti akan mati”. [3:185 & 29: 57] sudah mencukupi apabila setiap kali mendengar (ayat ini) lalu menyibukkan diri dalam merenunginya.
3.11: Syair Waraqah bin Nawfal
و كان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب كثيراً ما يتمثل بهذه الأبيات :
*لا شيء مما ترى تبقى بشاشته *يبقى الإله و يودي المال و الولد
*لم تغن عن هرمز يوماً خزائنه و الخلد *قد حاولت عاد فما خلدوا
*و لا سليمان إذ تجري الرياح له و الإنس و الجن فيما بينها ترد
*أين الملوك التي كانت لعزتها من كل أوب إليها وافد يفد ؟
*حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوماً كما وردوا
Amirul Mukminin Umar bin al-Khattab r.a termasuk orang yang banyak merenungkan bait-bait (syair) ini: (Syair yang dicipta oleh Waraqah bin Naufal, sepupu Khadijah Ummul Mukminin):
*لا شيء مما ترى تبقى بشاشته … يبقى الإله ويودي المال والولد
Tidak ada sesuatu pun yang abadi dari apa yang kamu lihat bergemerlapan…
Kerana yang abadi hanyalah Tuhan (pencipta alam)….Harta dan anak-anakmu akan lenyap…
لم تغن عن هرمز يوماً خزائنه … والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا
ولا سليمان إذ تجري الرياح له … والإنس والجن فيما بينها ترد
Hurmuz (Maharaja Parsi) pada suatu hari pernah tidak memerlukan simpanan kekayaannya…
(Begitu juga) kaum ‘Aad (kaum Nabi Hud), mereka ingin hidup secara abadi, tetapi mereka gagal…
Begitu juga dengan Nabi Sulaiman (King Solomon Ben David, Nabi bani Israel), sang pengawal angin, serta manusia dan jin…
أين الملوك التي كانت لعزتها … من كل أوب إليها وافد يفد؟
حوض هنالك مورود بلا كذب … لا بد من ورده يوماً كما وردوا
Di manakah raja yang dulu pernah paling berkuasa di muka bumi…
Di akhirat kelak, semuanya akan tunduk dan tidak mampu berbohong…
Mereka akan mengakui perbuatan mereka yang telah tercatat…
3.12: Atsar seputar fadhilat mengingati mati berkata yang lain, iaitu ulama’ (tidak diketahui siapa):
و قال غيره :
و اذكر الموت تجد راحة في إذكار الموت تقصير الآمل
و أجمعت الأمة على أن الموت ليس له سن معلوم ، و لا زمن معلوم ، و لا مرض معلوم . و ذلك ليكون المرء على أهبة من ذلك ، مستعداً لذلك
“Ingat kematian akan mendapatkan kerehatan (ketenangan); ingat kematian juga memendekkan angan-angan”.
Mati tiada tanda-tanda yang pasti; baik tahun bila atau zaman bila, tanpa sebarang tanda sakit. Ini untuk manusia bersiap dan bersedia menghadapinya.
3.13: Atsar seputar fadhilat mengingati mati: Yazid al Raqosyi
و كان يزيد الرقاشي يقول لنفسه :يقول : أيها الناس ألا تبكون و تنوحون على أنفسكم باقي حياتكم ؟ من الموت طالبه و القبر بيته . و التراب فراشه . و الدود أنيسه . و هو مع هذا ينتظر الفزع الأكبر يكون حاله ؟ ثم يبكي حتى يسقط مغشياً عليه .
“Wahai manusia, tidakkah kamu tangisi akan saki baki hidup kamu? Sesiapa yang mencari kematiannya, kubur sebagai rumahnya, tanah (kubur) sebagai tilamnya, cacing dan ulat sebagai temannya dan ia menunggu kegoncangan kiamat yang dahsyat. Bagaimana keadaan kamu sekarang? Lalu dia menangis dengan teruk sehingga pengsan.”
Yazid al Raqosyi, يزيدُ بنُ أبان الرَّقَاشي أبو عمرو البصري القاص من زهادِ البصرةِ
Yazid bin Aban al Raqosyi Abu Amru al Bashri al Qash daripada golongan sufi zuhud Basrah, wafat 120H. Murid Hasan al Bashri.
