Iddah, Badal Haji & Suami di Syurga.
Soal ● Jawab.
Soalan 1:
Bapa mertua saya baru sahaja meninggal dunia. Hujung minggu ini, adik ipar saya akan mengadakan kenduri kahwin. Bolehkah ibu mertua saya duduk di hadapan rumah dan menyambut tetamu?
Bolehkah dia pergi ke klinik untuk memeriksa tekanan darahnya setiap bulan sepanjang tempoh iddahnya itu?
● Jawapan:
Larangan di dalam iddah termasuk tidak boleh berhias dan menyambut tetamu. Mesti berada (duduk) di rumah sahaja.
Manakala dia dibenarkan pergi ke klinik atas sebab tujuan perubatan.
Soalan 2:
Bapa mertua saya baru sahaja meninggal dunia. Semasa hayatnya dia tidak pernah mengerjakan haji. Perlukah anak-anaknya membuat upah haji untuknya?
● Jawapan:
Boleh, sebab ada hadith:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ : إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِجَارِيَةٍ وَإِنَّهَا مَاتَتْ فَقَالَ : وَجَبَ أَجْرُكِ ، وَرَدَّهَا عَلَيْكِ الْمِيرَاثُ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ كَانَ عَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ أَفَأَصُومُ عَنْهَا ؟ قَالَ : صُومِي عَنْهَا ، قَالَتْ : إِنَّهَا لَمْ تَحُجَّ قَطُّ أَفَأَحُجُّ عَنْهَا ؟ قَالَ : حُجِّي عَنْهَا . رواه مسلم ( 1149 )
“Dari Abdullah bin Buraidah رضي الله عنه, beliau berkata, ketika kami duduk di sisi Rasulullah ﷺ, tiba-tiba ada seorang wanita datang dan bertanya, ‘Sesungguhnya saya bersedekah hamba abdi untuk ibuku yang telah meninggal.’ Beliau bersabda, ‘Anda mendapatkan pahalanya dan dikembalikan kepada anda warisannya.’ Dia bertanya, ‘Wahai Rasulullah, sesungguhnya beliau mempunyai (tanggungan) puasa sebulan, apakah saya puasakan untuknya?’ Baginda menjawab, ‘Puasakan untuknya.’ Dia bertanya lagi, ‘Sesungguhnya beliau belum pernah haji sama sekali, apakah (boleh) saya hajikan untuknya? Baginda menjawab, ‘Hajikan untuknya.’ (HR. Muslim, 1149)
Soalan 3:
Bolehkah kita gunakan duit arwah untuk upah haji itu?
● Jawapan:
Sepatutnya begitu, sebelum faraidh kena ambil bahagian untuk badal haji
Jawapan dari Syeikh THTL
@FiqhWanitaUito
Soalan 4:
Mohon status hadith dalam foto seperti di atas.
● Jawapan:
Tahqiq,
إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة ، فلا تزوجي بعدي ، فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا ، فلذلك حرم الله على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة
“Jika kamu mahu menjadi isteriku di syurga maka janganlah engkau menikah lagi sesudahku, kerana seorang wanita di syurga untuk (bersama) suami terakhirnya di dunia, oleh kerananya Allah ﷻ haramkan atas isteri-isteri Nabi ﷺ menikah lagi sesudahnya, kerana mereka-mereka akan menjadi isteri-isteri baginda di surga.”
[Syaikh Al-Albani رحمه الله mendhaifkannya dalam Silsilah Al-Sahihah no. 1281]
● Jawapan Tambahan:
Status hadis dari Huzaifah :
Isteri bersama suami yang mana jika dia berkahwin lebih dari sekali?
Ada tiga pendapat:
1. Pendapat Qurthubi, bersama suami yang paling baik amalnya
2. Pendapat Syaikh Ibn Uthaimin, wanita tersebut diberi pilihan, sesuai dengan kedudukan penduduk syurga, mereka dapat semua benda yang diingininya
3. Pendapat majoriti, bersama suaminya yang terakhir. Hadith Huzaifah
إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة ، فلا تزوجي بعدي ، فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا ، فلذلك حرم الله على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة
“Jika kamu mahu menjadi isteriku di syurga maka janganlah engkau menikah lagi sesudahku, kerana seorang wanita di syurga untuk (bersama) suami terakhirnya di dunia, oleh kerananya Allah ﷻ haramkan atas isteri-isteri Nabi ﷺ menikah lagi sesudahnya, kerana mereka-mereka akan menjadi isteri-isteri baginda di surga.”
HR al Baihaqi, komen al Baihaqi
قلت : فيه : أبو إسحاق السبيعي : وهو مدلس وقد اختلط ، فالأثر ضعيف
Dhaif, kerana perawi Abu Ishaq al Sabi’iy, mudallis
[Syaikh Al-Albani رحمه الله mendhaifkannya dalam Silsilah Al-Sahihah no. 1281, dhaif kerana perawi Ab Isyhaq, tetapi sahih dengan syawahid.]
Jawapan dari Syeikh THTL
@FiqhWanitaUito
