📚📖✍
🔴 Adakah yang dimaksudkan dalam hadith di bawah ini merangkumi majlis-majlis zikir, kuliah, tilawah Al-Quran atau hanya dikhususkan majlis zikir seperti tahlil atau zikir beramai-ramai selepas salat fardhu’ ?
اللهُ عَنْهُ، قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلىَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ اللهُ تَعَالىَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: سَيُعْلَمُ أَهْلُ الْجَمْعِ مِنْ أَهْلِ الْكَرَمِ فَقِيلَ وَمَنْ أَهْلُ الْكَرَمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَجَالِسُ الذِّكْرِ فِي الْمَسَاجِدِ.رواه أحمد وأبو يعلى وابن حبان والهيثمي
Dari Abu Sa’id Al-Khudri رضي الله عنه, Rasulullah ﷺ bersabda:
“Allah ﷻ berfirman ‘pada hari kiamat, orang-orang yang berkumpul akan mengetahui siapakah mereka yang termasuk ahlul karam (orang yang mulia)’, seorang sahabat bertanya, siapakah ahlul karam ya Rasulullah?, baginda ﷺ menjawab, “majlis-majlis zikir di masjid”.
[ Ahmad 14/2059, Abu Ya’la 1046, Al-Baihaqi dalam Syu’ab al-Iman 531 dan Sahih Ibnu Hibban no. 816 ]
Al-Haithami berkata:
“Diriwayatkan oleh Imam Ahmad dengan dua sanad, salah satunya adalah hasan, begitu pula Abu Ya’la” dalam [ Majma’ al-Zawaid 16763 ]
✅
Majlis zikir yang dimaksudkan:
1. Duduk bersama di masjid atau surau, akan tetapi masing-masing berzikir sendirian tanpa ketua atau khalifah.
Jika bersama tekong, maka ia adalah majlis zikir ala tariqat Sufiyah dan jamaah Harakiah Islamiah.
2. Majlis membaca dan mempelajari Al-Quran. Jika majlis bacaan Yasin dan Al-Kahfi dengan tekong dan berkumpulan, itu majlis zikir Al-Quran cara sufi atau tariqat.
3. Majlis ilmu iaitu majlis mengajar kitab atau kuliah agama.
[ Rujuk: Kitab Fiqhul Ad’iyah Wal Adzkar, 1/104, karya Syaikh Abdur Razaq bin Abdul Muhshin Al-Badr ]
@bicarathtl
#SnJbicarasunnahC
