Beberapa kesalahan pesolat di dalam isu pakaian solat dan menutup aurat ketika solat.
الفصل الأول: جماع أخطاء المصلّين في ثيابهم وستر عوراتهم في الصلاة
1.1(Bahagian 6, akhir)
Solat dengan berpakaian ketat dan sehingga menampakkan aurat.
(الصّلاة في الثّياب الحازقة التي تصف العورة )
Rumusan haiah kibar ulama Arab Saudi.
وانظر محاذير لبس البنطلون في ((الإيضاح والتبيين لما وقع فيه الأكثر ون من مشابهه المشركين)) للشيخ حمود التويجري (ص77 ـ 82) .
(1) الفتاوى : (1/69) للشيخ عبد العزيز بن باز . وبهذا أجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء على سؤال مقيد بإدارة البحوث برقم (2003) عن حكم الإسلام في الصّلاة في البنطلون ، ونص جوابها : إن كان ذلك اللباس لا يحدد العورة لسعته ، ولا يشف عما وراءه ، لكونه صفيقاً ، جازت الصّلاة فيه ، وإن كان يشف عما وراءه بأن ترى العورة من ورائه بطلب الصّلاة فيه ، وإن كان يحدد العورة فقط ، كرهت الصلاة فيه ، إلاَّ أن لا يجد غيره ، و بالله التوفيق
Rumusan dari:
1. Syaikh Hamuud al Tuwaijiri telah wafat pada tahun1992, qadhi sudair Arab Saudi di dalam kitabnya al Idhah wa Tabyin) ,
2. Fatwa Syaikh Abdul Aziz Ben Baz, mantan mufti aam Arab Saudi.
3. Fatwa lajnah daimah Arab Saudi fatwa no 2003:
Hukum solat dengan banthalun (seluar panjang):
1. Solat sah jika pemakaian seluar yang longgar.
2. Terbaik memakai baju yang menutup kawasan punggung.
3. Terbaik pemakaian jubah arab yang menutup sampai kaki, juga ala kurta yang sampai betis.
4. Paling sempurna bagi lelaki ialah pemakaian jubah arab yang menutup aurat sampai kaki.
