Niat Yang Baik Tidak Menghapuskan Amalan Bid’ah ( النية الحسنة لا تخرج الشيء المحدث عن كونه بدعة بتلك النية الحسنة )
Dalil Hadith :
قوله عليه الصلاة والسلام: “إنما الأعمال بالنيات”
Sabda Nabi saw melalui jalur Umar al-Khattab ra ,
” Sesungguhnya setiap amal berdasarkan niat ”
( Matan Arbain An-Nawawi no 1 )
Maksud hadith :
Niat tidak menghalalkan semua amalan akan tetapi amalan yang ada nas dari AQ dan AsSunnah sahaja.
5/16 Bahagian 2 syarah
قال محمد بن عجلان كما في جامع العلوم والحكم “10”: لا يصلح العمل إلا بثلاث: التقوى لله، والنية الحسنة والإصابة
” Tidak sah sesuatu amalan melainkan dengan tiga perkara : taqwa , niat yang baik dan ikut sunnah.
(Syaikh Muhammad bin Ajlan , syarah Jaami’ al-Uloom wal Hikam , ms 10 )
وقد جاء في قصة عبد الله بن مسعود مع أصحاب الحِلق الذين كان معهم حصى يذكرون الله به أن ابن مسعود قال لهم: “والذي نفسي بيده إنكم لعلى ملة أهدى من ملة محمد أو مفتتحوا باب ضلالة” قالوا: والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير، قال: “وكم من مريد للخير لن يصيبه”.
أخرجه الدارمي “1/68” وهو صحيح
Terdapat kisah Ibn Mas’ood ra yang melihat sekumpulan orang Islam duduk dalam mesjid berzikir secara jama’iy sambil menghitungnya dengan kerikil batu.
Lantas Ibn Mas’ood menegurnya , ” Demi diriku dalam genggamannya , apakah kamu dapat lebih hidayah dari Muhammad atau kamu membuka pintu (Bid’ah) kesesatan ?”
salah seorang dari mereka menjawab ,
” Demi Allah , Ya Abu Abdul Rahman , niat kami baik baik sahaja.
” Jawab Ibn Mas’ood , ” berapa banyak orang yang inginkan kebaikan tetapi tidak menemuinya “
( Sunan Darimi, 1/68, sahih )
Syarah atsar :
Ibn Mas’ood menolak zikir jama’iy dan menghitung zikir dengan anak batu
( sekarang biji tasbih ) walaupun niat mereka adalah untuk beribadat.
Ini kerana niat baik tidak merubah amalan bid’ah.
