Semua Bid’ah adalah Haram , tidak ada yang Makruh (القاعدة الثالثة: البدع كلها محرمة وليس فيها ما هو مكروه)
Menjawab isu ada fuqaha’ yang menyatakan ada bid’ah yang berstatus makruh.
Makruh bermaksud tidak berdosa melakukannya dan diberi pahala jika meninggalkannya. Ini yang kita faham selama ini. Maka bila dikatakan ada bid’ah yang makruh , ini kenyataan yang pelik kerana bagaimana bid’ah boleh dilakukan sedangkan semuanya sesat dan haram.
Ikuti penjelasan Syaikh AL-Albani
Bah 2 Syarah Tiada Bid’ah Yang Makruh
Kata Syaikh Allamah Al-Albani ( w. 1999, Syria ) :
قال الألباني في حجة النبي صلى الله عليه وسلم “103”: ولكن يجب أن نعلم أن أصغر بدعة يأتي الرجل بها في الدين هي محرمة بعد تبين كونها بدعة فليس في البدع كما يتوهم البعض ما هو في رتبة المكروه فقط
Bid’ah yang kecil sekalipun jika terbukti ianya memang bid’ah , maka ia adalah Haram. Tidak ada di sana bid’ah yang makruh seperti yang dikatakan segelintir orang.
( Hajjah al-Nabi ms 103 )
3/16 Syarah Akhir
Imam Al-Syatibi rhm ada membahagikan bid’ah kepada bid’ah yang haram dan makruh. Apakah maksudnya ? Lihat al-I’tishom , 2:49
Maksud Imam Al-Syatibi rhm , bid’ah yang haram di sisinya ialah makruh Tahrim. Sejenis makruh yang amat hampir kepada haram ( Maulana Zakariya al-Pakistani , Usyul Fiqh di sisi Ahli hadith ,1/200 )
